525 лет.

Алишер Навои "Пятерица".

Год создания: 1485.

Как солнце сиял над Отчизною он,
Сердца пробуждая для жизни.
Жестокою ссылкою он покорен.
Был знаменем чести в отчизне.

                                               Хамид Алимджан.


Алишер Навои (9.2.1441, Герат, - 3.1.1501, там же), узбекский поэт, мыслитель и государственный деятель. Родился в семье тимуридского чиновника Гиясаддина Кичкине, дом которого был центром общения людей искусства, в том числе поэтов. Уже к 15 годам Навои стал известен как поэт, слагающий стихи на двух языках (среднеазиатских тюрки и фарси). Учился в Герате, Мешхеде и Самарканде. В 1469 году стал хранителем печати при правителе Хорасана Султан-Хусейне Байкара, с которым вместе учился в медресе. В 1472 году был назначен визирем и получил титул эмира. Навои оказывал помощь учёным, художникам, музыкантам, поэтам, каллиграфам, руководил строительством медресе, больницы, мостов.
Убеждённый гуманист, борец против средневекового деспотизма и произвола, Навои обличал злоупотребления вельмож, корыстолюбие взяточников, выступал защитником народа перед султаном и решал дела в пользу несправедливо обиженных. Прогрессивные позиции Навои вызвали недовольство при дворе. В 1487 году Навои был сослан в отдалённую провинцию Астрабад в качестве правителя. Крах надежд на возможность политического переустройства страны и установления мира в государстве, раздираемом усобицами Тимуридов, вынудили Навои оставить службу. Вернувшись в Герат в 1488 году, конец жизни провёл в усиленной творческой работе.

Литературное наследие Навои велико и многогранно: около 30 сборников стихов, крупных поэм, прозаических сочинений и научных трактатов, всесторонне раскрывающих духовную жизнь Средней Азии 15 века. Навои творчески использовал многовековой художественный опыт литературы народов Средней Азии и Ближнего Востока. "Сокровищница мыслей" - свод стихов, собранных и расположенных самим поэтом в 1498-1499 годах хронографически по четырём сборникам-диванам, соответственно четырём ступеням возраста поэта: "Диковины детства", "Редкости юности", "Диковины средних лет", "Назидания старости". В это собрание входят стихи разных лирических жанров, особенно многочисленны газели (более 2600), излюбленный жанр Навои, отличавшиеся удивительной цельностью. Поэт оставил также "Диван Фани" - сборник стихов на фарси. Вершина творчества Навои - знаменитая "Пятерица", тема которой была подсказана Джами: "Смятение праведных" (1483), "Лейли и Меджнун" (1484), "Фархад и Ширин" (1484), "Семь планет" (1484), "Искандарова стена" (1485). По устойчивой восточной традиции "Пятерица" Навои явилась "ответом" (назира) на "Пятерицы" Низами Гянджеви и индо-иранского поэта Амира Хосрова Дехлеви, писавшего на фарси. Обратившись к сюжетам их сочинений, восприняв и некоторые формальные особенности, Навои дал совершенно иное идейно-художественное толкование тематики и сюжетных ситуаций, новую трактовку образов и событий. "Смятение праведных", первая поэма цикла, состоит из 64 глав и носит философско-публицистический характер, освещая наиболее существенные вопросы тогдашней действительности; в поэме резко обличаются феодальные усобицы и жестокость вельмож, произвол беков, лицемерие и ханжество мусульманских шейхов и законоведов, утверждаются идеалы справедливости. Поэма излагает основные черты мировоззрения Навои, его этические и эстетические взгляды. "Лейли и Меджнун" - поэтическая разработка популярного древнеарабского предания о трагической любви юного Кайса к красавице Лейли. Гуманистический пафос, эмоциональная напряжённость конфликта, сила художественного воздействия на читателя были причиной огромного влияния поэмы на многие восточные литературы и узбекский фольклор. "Фархад и Ширин" - героико-романтическая поэма о любви богатыря Фархада к армянской красавице Ширин, на которую претендует иранский шах Хосров. Поэма отличается от предшествующих произведений, разрабатывавших этот сюжет, тем, что её центральным образом становится не шах Хосров, а Фархад, борец за правду и справедливость, героические поступки которого противопоставлены трусости шаха. Образ Фархада стал нарицательным, воплощая социально-эстетический идеал народа. Навои использовал приёмы фольклорной поэтики, традиции народного героического эпоса. "Семь планет", четвёртая поэма цикла, состоит из семи сказочных новелл, объединённых общей рамкой. Поэма содержит иносказательные намёки, критикующие реальное окружение Навои, правителей - Тимуридов, самого Султан-Хусейна, его придворных и др. "Искандарова стена" - заключительная поэма цикла, её герой - идеальный справедливый правитель, высоконравственный мудрец Искандар.

Книга "Пятерица смятенных" (1492) посвящена Джами.
Алишер Навои умер в Герате 3 января 1501. А. А. Валитова.http://www.c-cafe.ru/days/bio/9/048.php

(Фото:  «Сокровищница мыслей» — страница поэтического свода Алишера Навои. Манускрипт из библиотеки Сулеймана Великолепного) - из Википедии.

Афоризмы, цитаты, высказывания Навои Алишер

• Милее книги в мире друга нет. 
• Нельзя хлопнуть в ладоши одной рукой. 
• Среди людей самый лучший тот, кто приносит народу больше пользы.  
• Чем жив кто дружбы не познал святой? Подобен он жемчужине пустой.  
• Словами можно смерть предотвратить, словами можно мертвых оживить. 
• За малый грех не попрекай жестоко и смертный суд не выноси до срока.
•  Развязность языка сама себя корит, рождает сотни бед, Несчастий и обид. 
• Не могут люди вечно быть живыми, но счастлив тот, чье помнить будут имя. 
• Пройти мир и остаться несовершенным – это то же,что выйти из бани невымытым.
•  Когда корысть звучит в словах, не верь ни лести женщины, ни проискам мужчины. 
• Имеющие терпение способны создавать шелк из листьев и мед из розовых лепестков. 
• Кто настоящий человек, у того возлюбленным также должен быть настоящий человек. 
• Правдивость речи хороша и гладкость, но как прекрасна слов правдивых краткость.
•  Кто посвятит свою жизнь служению науке, того имя и после смерти будет бессмертным.
•  Если ты человек, то не называй человеком того, кто не заботится о судьбе своего народа.
•  Человек может допустить ошибку; признание ее облагораживает его. Но дважды облагораживает, если человек исправит ошибку. 
• Кто изучил науки, а к делу их не применил, словно тот, кто арык прорыл, а поле не засеял, или засеял, да урожаем не воспользовался. 
• Я столько видел горя от друзей и столько бед и мук омыл слезами, что в смертный час уж лучше умереть, чем уцелеть и снова жить с друзьями. 
• Книга – учитель без платы и благодарности. Каждый миг дарит она тебе откровения мудрости. Это – собеседник, имеющий мозг, покрытый кожей, о тайных делах вещающий молча. 

Литературные произведения:

• Фархад и Ширин
• Лейли и Меджнун
• Смятение праведных
• Сокровищница мыслей
• Газели